Diálogo entre Judeus e Adventistas


O Dr. Richard Elofer, Diretor do Centro Mundial de Amizade Judaico Adventista, acredita que a profecia final das Escrituras Hebraicas, encontrada em Malaquias 4: 5, 6, está falando de reconciliação entre o judaísmo e o cristianismo. A profecia diz: “Eis que eu vos enviarei o profeta Elias antes da vinda do grande e terrível dia do Senhor. Ele restaurará o coração dos pais aos seus filhos e o coração dos filhos a seus pais, para que eu não venha e fira a terra com maldição. ”(NASB) 

“Quando lemos o texto em hebraico. . [a palavra hebraica] significa os ancestrais espirituais … ”diz Elofer.“Os pais espirituais precisam se reconciliar com os filhos espirituais. Como igreja, somos os filhos espirituais de Israel. Israel é nosso pai espiritual ”. 

Para Elofer, o maior cisma que ocorreu na igreja não é o racha entre os católicos romanos e ortodoxos, não o abismo entre católicos e protestantes, mas o racha entre o judaísmo e o cristianismo que começou no segundo século e alcançou a força total sob Constantino. no quarto. Nesse ponto, não só o anti-semitismo era abundante, de modo que os cristãos estavam rejeitando os judeus, mas quando o cristianismo se tornou a religião oficial do estado e o dia do culto foi mudado para o dia do sol, os judeus “rejeitaram radicalmente o cristianismo”. Eles sabiam, diz ele, que Jeremias disse que Deus escreveria seu pacto, ou seus mandamentos, no coração. Se um suposto messias disse para mudar a lei ou aliança, então “ele não poderia ser nosso messias”. 

Sinagoga adventista primeira sinagoga judaico adventista

Elofer ressalta que essa foi uma grande mudança. Originalmente, a população cristã era quase inteiramente judia. “Os judeus aceitaram Jesus com entusiasmo e foram batizados aos milhares.” Jesus, ele diz, nunca foi cristão e não veio para começar uma nova religião. O livro de Atos o chama de salvador de Israel. “Se judeus e cristãos tivessem entendido sua fé e os ensinamentos de Jesus, ainda seríamos um só povo”. 

O próprio Dr. Elofer representa uma reconciliação entre essas duas tradições religiosas frequentemente contenciosas. Ele nasceu em uma família judia devota em Casablanca, Marrocos. Quando ele tinha oito anos, a família se mudou para a França, onde seu pai contribuiu para o estabelecimento de uma sinagoga na cidade de Villejuif, um subúrbio de Paris cujo nome se traduz em Jewishtown. Aos doze anos, como todos os fiéis meninos judeus, Elofer tornou-se um “filho do pacto” na cerimônia do Bar Mitzvah. Aqui ele recebeu sua primeira Bíblia rabínica completa e começou a lê-la intensivamente. 

Em uma entrevista com Alberto Rosenthal, hoffnung-weltweit.de, que pode ser ouvida em sua totalidade em https://www.youtube.com/watch?v=XvO40BFmPkI , Elofer diz que depois de seu Bar Mitzvah ele estava “desapontado” e começou a “se rebelar um pouco” e não freqüentou a sinagoga tão fielmente como antes. Ele não declara as razões. No entanto, alguns anos depois, ele conheceu algumas pessoas que “me ajudaram a descobrir o Messias judeu. Isso fez uma revolução em mim. ”Elofer explica que no passado ele havia conhecido Jesus apenas como“ um ídolo numa cruz ”. Quando ele leu toda a história de Jesus (e quando descobriu que o que ele estava dizendo podia verificada em sua Bíblia rabínica), ele diz que realmente o ajudou a descobrir mais do seu “judaísmo”. Ele percebeu que Jesus nasceu, viveu e morreu judeu, e diz que sentiu que Jesus era seu irmão mais próximo. Pouco a pouco, ele chegou a ver que Yeshua era, de fato, o Messias judeu. Aos dezenove anos, ele foi batizado na Igreja Adventista do Sétimo Dia de Paris. 

Richard Elofer IINo ano seguinte, Elofer começou seus estudos na Adventiste Université du Salève, onde obteve seu primeiro diploma teológico. Ele trabalhou como pastor por dezessete anos na França, e depois foi para Israel trabalhar quinze anos como Presidente da Igreja Adventista do Sétimo Dia lá. 

Em sua entrevista com Rosenthal, Elofer diz que ele e sua esposa foram informados de que havia apenas cerca de 50 adventistas em Israel quando chegaram. Em um artigo na revista Adventist World [ver abaixo], ele é citado dizendo que, “Depois de cerca de 100 anos de presença na Palestina / Israel, tínhamos apenas 50 membros. Hoje existem mais de 1.000 membros, compartilhados em 25 congregações, e a maioria de nossos membros são israelenses. ” 

Aparentemente, ficou claro para a Conferência Geral que Elofer tinha um entendimento que estava fazendo a diferença, porque em 2000, GC pediu que ele se tornasse o diretor de meio período do Centro de Amizade Adventista Mundial Judaico. Em 2012, ele voltou para a França e tornou-se diretor em tempo integral. 

O Dr. Elofer diz que os adventistas têm muito em comum com os judeus, não apenas em crenças doutrinárias, mas em questões de estilo de vida, tais como carnes limpas versus carnes sujas, que poderíamos ser chamados de judeus adventistas. Ele acredita que poderíamos liderar o caminho no diálogo e na reconciliação entre judeus e cristãos. 

Começa com algo tão simples – e tão vital – quanto a linguagem. Elofer argumenta que chamar a primeira parte da Bíblia do Antigo Testamento implica que ela é velha, ultrapassada, obsoleta e que é uma vontade ou testamento de algo ou alguém que está morto. Bíblia Hebraica ou Escrituras Hebraicas é um termo mais abrangente. Ele diz que pode começar uma boa conversa com outro judeu dizendo que gostaria de apresentar o Jesus da Bíblia, não o Jesus que a igreja geralmente ensinou. Ele lhes perguntará se eles sabem que Jesus era judeu e se eles percebem que o que é geralmente chamado de Novo Testamento (ele chama de Livro da Nova Aliança, ou Escritos Apostólicos) foi escrito inteiramente por judeus. Ele informa que Jesus nunca disse às pessoas para deixarem de guardar o sábado. Eles são, quase sempre, surpreendidos pelo seu relatório, e freqüentemente se abrem a mais discussões. 

Discussão, diálogo, reconciliação é o que o Dr. Elofer está buscando. Na entrevista, ele lê com os primeiros versos do que ele chama de “o evangelho judaico”, que começa em Isaías 40: ““ Consolai, consola meu povo ”, diz o seu Deus. “Fala gentilmente a Jerusalém; e clamamos a ela que sua guerra terminou, que sua iniquidade foi removida, que ela recebeu da mão do Senhor o dobro por todos os seus pecados. ”Isso, diz ele, é uma boa notícia para qualquer um. Conforto e ternura são o centro de tudo o que Jesus disse e fez, mas o Dr. Elofer acha que não estamos usando essas qualidades tanto quanto poderíamos para alcançar nossos irmãos e irmãs alienados. 

“Se nos esforçarmos para mudar nossas palavras, mudaremos nosso pensamento e a reconciliação poderá sair dali.” 

O Dr. Elofer obteve um mestrado em Liderança Global (MAGL) (2008) e um Doutorado em Estudos Interculturais (DIS) no Seminário Fuller (2012). Ele é casado com Liliane, eles têm três filhos: Rachel, contadora na Inglaterra, Raphael atualmente engenheiro em ciência da computação em Edimburgo, na Escócia, e Johann, dentista em Paris. 

Você pode aprender mais sobre o Dr. Elofer ou ouvi-lo e seus insights abaixo. 

https://www.youtube.com/watch?v=XvO40BFmPkI 
www.Jewishadventist.org 
https://www.adventistworld.org/article/1354/resources/english/issue-2012-1011/the-jews-of-adventism   

Debbonnaire Kovacs 

https://atoday.org/jewish-adventist-works-for-reconciliation/

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